Ибн Батута - Известни изследователи на света

Ранен живот

Ибн Батута, който ще бъде известен като един от най-плодотворните световни пътници и мюсюлмански учени, е роден на 24 февруари, 1304 г. в Танжер, Мароко. Семейството му произхожда от марокански бербери, група, която има дълга, горда традиция да произвежда ислямски правни учени. От ранните си години Ибн Батута се е обучавал в изкуството на юриспруденцията в ислямското училище. След като завършва училище на 21-годишна възраст, Ибн Батута тръгва на поклонение в Мека. Този хадж ще му отнеме около 16 месеца, за да изпълни. След поклонението си той щеше да пътува до няколко различни мюсюлмански страни и щеше да се върне в родината си след 24 години. Той също така постави рекорд, като посети всички известни страни, управлявани от мюсюлмански управници.

кариера

Подобно на баща си, Ибн Батута бил съдия по професия. Но той беше неспокоен и искаше да пътува, за да продължи образованието си на практика. Той посетил много земи в Близкия изток, след което пътувал по-далеч в Африка. Той беше любопитен за културите и традициите на всяка страна, която посети. Имаше дори някои страни, чиито практики дойдоха като шок за Батута с неговото традиционно мюсюлманско възпитание. В някои от страните, които посещава, той става член на ежегодния поклоннически караван, който преминава от държава в страна. Батута често бил болен от незначителни заболявания поради елементите, които срещнал по пътя. Въпреки това, чрез своята преданост, той винаги успява да се възстанови, за да се присъедини към молитвите на групата. Той често се сблъскваше с инвалидизиращо време, което също би забавило пътуванията му.

Основни вноски

Батута разказа пътуванията си на писател на име Ибн Джузай, след като се е върнал в Мароко. Това списание е завършено през 1355 г. и е известно като Рихла . Това беше разказ за цялото му пътуване, което продължи почти 24 години. По време на проучванията си, Батута пътува из Близкия изток и след това се впуска в Африка. Сред другите места, на които отиде, е индийският субконтинент, където той е назначен за съдия на Делхи от султана там. Батута също пътува до различни места в Югоизточна Азия, Централна Азия, Китай, Източна Европа и Южна Европа. В някои наскоро преобразувани мюсюлмански общества Батута откри много нетрадиционни практики и в много от тях беше изненадан от множеството свободи, на които е позволено да участват и да се радват на жените в тях. Той беше особено изненадан от това, че на някои места се разкриваше женското облекло, както и ролята, която те вземаха при вземането на решения в техните бракове. И двете практики са нечувани в родната му Северна Африка и в Саудитска Арабия.

предизвикателства

След като неговото пътуване беше направено в дневник, Батута беше осмеяна, защото много хора отказваха да повярват в неговите истории и описания, както и в географията на многото места, в които пътуваше за толкова кратък период от време. Те критикуваха списанието му като измислица и твърдяха, че то се основава на сметки на други пътници. Тази критика, обаче, не беше нищо в сравнение с реалните трудности и опасности, с които се сблъскваше в стремежа си да изследва. По време на пътуванията си и пресичането на земята Батута преживявал бунтове, войни и корабокрушения и живял, за да разкаже приказките за неговите приключения. Той често е имал културен шок, когато научил как другите мюсюлмани се държат в сравнение с обществото, което израства в Мароко, и често е бил обсаден с физически заболявания по пътя.

Смърт и наследство

След завръщането си в Мароко Батута най-накрая се установява във Фес. Там той е назначен за съдия от султана. Той живя последните си добри години, разказвайки за пътуванията си до писателя Ибн Джузай, който стана негово гореспоменато счетоводство за всички места, които е посещавал през предходните си години. Когато всичките му пътувания се броят заедно, Батута в крайна сметка е регистрирал около 75 000 мили пътувания, включително придвижване по кораб, камила, кон и пеша. Тази сума беше дори по-голяма от всички пътни мили от Марко Поло. Неговият стил на разказ за пътуване също ще постави стилистичен стандарт за по-късните туристически писатели. В дневника си той съживява много култури и традиции, които е видял и преживял сред останалия свят на Муслините. Умира през 1368 г. в родината си и оттогава е запомнен като един от най-големите авантюристи и географи на всички времена.