Какво е медресе?

Думата „медресе“ има семитов произход, което означава „да учиш на място“. В арабски и много арабски повлияни езици, медресе (медресе , медреза или медресе ) представляват всяка частна, обществена, светска и религиозна учебна институция, включително училище и университет за мюсюлмански или немюсюлмански ученици. В ислямските страни медресетата обикновено включват няколко курса, често два, като hifz (запаметяване на целия Коран) и ʻālim (за тези, които искат да станат мюсюлмански лидери). Алим преподава тълкуването на Корана, ислямския закон, учението на пророк Мохамед, логиката и мюсюлманската история. Въпреки това, в мюсюлманските малцинствени страни, включително и на запад, медресе се позовава на религиозна образователна система, в която учащите изучават ислямско съдържание на арабски език, включително Коран, хадис, ислямска история и арабска литература. Повечето медресета обикновено са, но не винаги, свързани с джамии.

Ранна история на медресетата

Едно от най-ранните доказателства за образованието на медресето се проследява до 859 г. в мароканския джамиад ал-Караиийин (Университет Ал Курауйийн), един от най-старите университети. Други ранни споменавания включват Египет около 959 г. По време на средновековния период (десети век) в ислямския свят един мактаб е по-нисък от мадрас и често се преподава само в джамии, докато медресето означава висше образование. Въпреки това, светските науки, етиката, музиката и интеграцията на философските изследвания в медресето дойдоха по-късно през този период. Между единадесети и четиринадесети век учебната програма за медресето нараства и става по-сложна, за да включи ислямска философия, а по-късно и дисциплини като математика, география, астрономия и астрология. По време на Османската империя образователната система на медресето интегрира духовно, интелектуално, писмено и устно образование. Употребата е била широка до степен, че превръща църквата в медресе, за да преподава тогавашния високопоставен хадис и медицината.

Значението на медраса според исляма

Мюсюлманските учени смятат, че обучението в медресето се основава на стиха от Корана, където пророк Мохамед казва, че „ Бог, дай ми знание ” и в други стихове, където той казва: „ Който напусне дома си, за да търси знание, ходи с Бога ” и „ търси знания от люлката до Освен това, безкрайната арабска поговорка „ мастилото на учените е по-ценно от кръвта на мъчениците “ показва колко важно е образованието за ранните мюсюлмани, като вярва, че пророк Мохамед е учил и разпространил милостта, Пророкът, за да могат хората да бъдат по-добри човешки същества и да служат за подобряване на човечеството, от тези текстове е ясно как и защо образованието за медресе е било и все още е важно за исляма.

Мадраса и хуманитарна помощ

В един свят, където западната образователна система се разпространява бързо, страните от мюсюлманското мнозинство също приемат системата. Тъй като елитът и средната класа в тези нации продължават да мигрират към западната учебна програма, медресетата остават да действат като хуманитарна система за бедните ученици. Бедните родители записват децата в медресетата, които не се нуждаят от много пари, за да работят и където получават безплатно образование заедно с храненето плюс в някои случаи място за престой. Често учителите служат и на доброволни начала или за ниски заплати.

Злоупотреба с думата медресе

От скорошната история, светът агресивно западни и медресетата се озоваха в неудобна позиция да се опитат да поддържат ислямското образование. Поради този идеологически конфликт някои медресета спомогнаха за разпространението на антизападни настроения и създаваха радикални движения като Мюсюлманското братство, Джамаат-Ислами и Нахдатул Улема, чиито завършили включват ирански аятолах, лидери на муджахиди и талибански лидери. С нарастващото заклеймяване, както и с радикализацията на исляма, думата медресе оттогава се използва в негативни контексти, особено в неислямския свят след 11 септември. Онези, които не разбират думата и радикални мюсюлмани, допринасят за отрицателната употреба. Радикалните мюсюлмани са използвали някои медресета за действително опияняващи учениците с предубедена информация за джихад, затова учениците растат и разпространяват омраза срещу други религии и единици. Тази ситуация е случаят особено в много страни като Сомалия, Йемен и Кения.