Шинто - японски религии

Шинто, древна японска религия, все още се практикува днес и се смята за официална държавна религия на Япония. Основана в праисторическия анимизъм, религията няма основател, официални свещени текстове или формализирана доктрина. Шинто се състои от ритуални практики в обществени светилища, посветени на много различни богове, публични ритуали като военни мемориали и фестивали на реколтата и поклонение на прадеди. Шинто е използван през цялата история в развитието на отличителни японски нагласи, съзнание и традиция.

История и преглед на вярванията

Записаната история на Шинто датира от текстове от 8-ми век, но археологическите данни показват, че традицията се простира много по-далеч. Подобно на много праисторически народи, ранните японци вероятно са били анимисти, даващи духовни характеристики на растения, животни и други природни явления. Оралната традиция на ритуали и истории се развива органично, тъй като тези ранни хора започват да установяват исторически корени и се борят да разберат мястото си в света. Шинто стана по-официално установена в отговор на засиленото взаимодействие между Япония и континентална Азия: японските кланове разработиха формализирана система, за да разграничат убежденията си от тези на външните. От 6-ти век от н.е. Шинто започва да приема аспекти на други азиатски религии: будизъм, от Корея и конфуцианство от Китай.

Шинто се основава на поклонението и вярата в ками, които се разбират като свещени и божествени същества, както и духовни същности. Тези духовни същества съществуват в природата: в планините, дърветата, реките, природните феномени и географските региони. Ками се смятат за абстрактни, естествени творчески сили, за разлика от всемогъщите божества на западната религия. От последователите се очаква да живеят в хармония и мирно съжителство с естествения свят и с другите човешки същества, позволявайки на религията да се практикува в тандем с други религиозни вярвания.

Глобално присъствие и важни членове

Въпреки че почти 80% от японското население практикува шинто, много малко хора се идентифицират като "шинтоисти" в религиозните изследвания. Това се дължи на вездесъщността и неформалността на религията: повечето японци участват в „Фолк шинто“, посещавайки светиите на шинто и участвайки в ритуали, без да принадлежат към институционална религиозна група. В Япония има приблизително 81 000 светилища и 85 000 свещеници. Няколко чуждестранни свещеници бяха ръкоположени през последните две десетилетия, но практиката остава предимно японска.

Развитие и разпространение на вярата

В края на 19-ти и началото на 20-ти век Шинто е създаден като държавна религия на Япония, а религиозните фестивали и церемонии на шинто са безвъзвратно свързани с държавните дела. Управляващата аристокрация използва синто, конфуцианството и будизма като средство за поддържане на реда в Япония. Шинтоидската легенда твърди, че японското императорско семейство е слязло в непрекъсната линия от богинята на слънцето Аматерасу.

Императорът и дворът са извършвали прецизни религиозни ритуали и церемонии, за да гарантират, че ками ще защитят Япония и нейните хора. Тези церемонии бяха залегнали в административния календар на правителството. През това време японското правителство систематично използва светилището, за да насърчи императорската лоялност сред своите граждани. Правителството дори създаде „Департамент по въпросите на божествата“, за да популяризира идеята за оцеляването на Япония, зависеща от това дали нейните граждани поддържат статуквото с безспорна подкрепа на правителството и имперското семейство.

Предизвикателства и противоречия

Мисионери пристигнали в Япония през 16-ти век с намерението да превърнат японците от шинтоизма и будизма в християнството. Това се разглеждаше като политическа заплаха и правителството предприе драстични мерки за предотвратяване на разпространението на християнството. По време на 17-ти век антихристиянската политика на правителството изисква всички японски хора да се регистрират в будистки храм и да се ангажират с практикуването на будизма, макар и със силни синтоични влияния. По време на националистическия период следите от будизма бяха съблечени от синтоистките светилища, а шинто е официално обявен за "нерелигиозен". Тази декларация бе направена, за да се запази гаранцията на японската конституция за религиозната свобода, дори и когато на шинтоизма беше наложен народът като националистическа културна практика. След Втората световна война Шинто е разрушен и императорът губи божествения си статус по време на съюзническата реформация на Япония.

Бъдещи перспективи

Въпреки че вече не е официална държавна религия, шинто все още силно влияе на духовността и ежедневието в Япония. Шинтоистките свещеници често са призовани да правят благословии по време на откриването на нови сгради или бизнес, а японските автомобили често са благословени по време на процеса на сглобяване. Въпреки че императорът вече не се смята за божество, много императорски церемонии все още са изпълнени с религиозен ритуал и мистика. И въпреки не божествения статут на императора, значителен религиозен ритуал и мистика все още обграждат много имперски церемонии. Шинто продължава да обвързва японския народ със своята мощна смесица от духовна преданост, семейна лоялност и национална гордост.

Препоръчано

Каква беше пеещата революция?
2019
Родните земноводни на Малайзия
2019
Градове с най-жените предприемачи
2019